摘 要：西方心理教育思想源远流长，从古希腊开始，西方心理教育思想的发展经历了和谐教育、自然教育、教育心理学化思潮、心理卫生运动等四个阶段，每一个时期的思想家的心理教育主张构成了西方心理教育思想发展的历史轨迹。
关键词：西方；心理教育；历史考察
心理教育现已成为我国教育体系中的一支新生力量，这一新型教育有着久远的历史渊源，因此，回溯心理教育发展的历史，有助于认识心理教育的现在和未来，西方心理教育思想散见于历代教育家的教育思想及教育实践之中，对此进行诠释和提炼，能梳理出心理教育发展的轮廓，这一进程依次体现为四个闪耀的发展时期：古希腊时期的和谐教育中的心理教育思想、文艺复兴时期自然主义教育中的心理教育思想、教育心理学化运动中的心理教育思想以及心理卫生运动中的心理教育思想。
一、和谐教育中的心理教育思想
古希腊文明是西方文明的源头，古希腊教育思想奠定了西方教育发展的基石，这一时期的教育思想的特点是注重人的发展，注重人的知性、德性、心性的整体培育，具有“和谐教育”的特色，反映在课程设计和教育实践中形成了重人的内在精神的陶冶，在这些思想中充满了关于人的发展的整体思考，含有心理教育的见解，并付诸教育实践。
智者派产生于希腊民主政治制度的鼎盛时期，代表人物是普罗泰戈拉，他提出了“人是万物的尺度”这一命题，把人从浑然一体的动物界、自然界分离出来，如其所言：“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在”，这一思想方法体现出对人的无限珍重和对人生发展的充分关注，西方古典课程中“七艺”的前三艺（文法、修辞学、辩证法）就是智者派基于人的尺度首先确定下来的，这类课程显然属于技艺类的学科课程，它蕴含着珍视人的理念和关注人的心理教育的意旨（发展心智和德性等）。
现代心理治疗与心理咨询的渊源可追溯到古希腊时期的希波克拉特和苏格拉底。希波克拉特最早用理性的态度研究和治疗变态行为，认为变态心理的产生非来自超自然的力量，而是归结于自身的原因，并认为脑是心理的器官，人的喜、怒、哀、乐皆产生于脑，在大量观察的基础上，希波克拉特将变态心理区分为狂病、郁病和昏迷三类，为每一类病人设计了心理治疗程序，按一定的规程实施心理治疗，希特克拉特的努力是现代心理治疗的源头。苏格拉底创立的“助产术”不仅仅是一种启发、导引的方法，也是现代西方心理咨询的源头。从他的“智德统一”的和谐论出发，苏格拉底认为“美德即知识”，并进一步提出“德行可教”的主张，而施教的策略是“助产术”，他相信真理即存在于每一个人的内心，教育者的职责不是传授现成的知识，而是通过交谈、论辩、面质、唤醒等途径，使其发现真理。“助产术”的运用与现代心理咨询的一些策略（主要是“面谈法”）是一脉相承的。
柏拉图继承并发展了苏格拉底“美德即知识”的命题，并走向极至，使“善的理念”成为统帅知识领域的最高境界，从而建构了真、善、美和谐统一的理想国的蓝图。在柏拉图看来，就个体发展而言，教育是灵魂在环境刺激下的演变，为此，旨在培养统治者的教育应该是完全而和谐的，柏拉图已经认识到课程的实用价值与训练价值的统一，并且更为强调课程的心智训练价值，如其所言：“学习算术不是为了做买卖，……而是便于将灵魂从变化世界转向真理和实在”；“那些天性擅长算术的人，往往也敏于学习其他一切学科；而那些反应迟缓的人，如果受了算术的训练，他们的反应也总会有所改善，变得快些的”。除了算术，其他学科的心理教育价值也是如此，“几何学大概能把灵魂引向真理，并且或许能使哲学家的灵魂转向上面”；“音乐是和体育相对的，它通过习惯以教育护卫者，以音调培养某种精神和谐（不是知识），以韵律培养优雅得体”。总之，柏拉图的教育思想中包含着丰富的心理教育思想，课程本身不仅在其实用价值，也在于培养记忆，丰富想象，发展理性，使人的灵魂高尚，最终形成“善的理念”。
亚里士多德是古希腊文明的集大成者，他的自然教育、自由教育、和谐教育思想对后世都产生了较大影响，在其自然、自由、和谐教育思想指导下的教育是以人的心理发展为基础又充分关注人心灵成长为指向的，亚里士多德首先注重的是身体训练，其次是品格教育，再次是智力教育。就体育而言，亚里土多德反对斯巴达人野蛮、残酷的身体训练，并认为身体训练只是达到目的的手段，“正是优美而非兽力才应当视为最有价值；因为既不是狼 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
