第二章 世界的物质性和人的实践活动
一、单项选择题
1.“信息是与物质、意识并列的第三个更为广泛的概念”，这是
A.唯物主义观点
B.唯心主义观点
C.多元论观点
D.庸俗唯物主义观点
【命题目的】本题是通过对信息的理解考查对世界本原的把握。
【参考答案】C
【解题思路】随着科学的发展，产生了信息概念。什么是信息，哲学家、自然科学家们都从不同的角度进行解释。有的解释说，信息是“非物质的精神实体的特性”，即信息是精神；有的解释说，“信息是物质与意识之外的第三个广泛的概念”。马克思主义哲学认为，所谓信息是一种反映，它是物质的一种属性，所以信息不能离开物质而独立存在。将信息作为与物质和意识并列存在的概念，等于否认世界有一个物质本原，主张世界有多个本原，属于多元论的观点。所以C项为正确答案。考生回答本题有一定难度。如果根本没有理解命题的目的，不清楚考的知识点到底是什么，再加上又不知道什么叫信息，根本没有思路，是无法做出正确选择的。这种题型所采用的命题方法叫作间接命题法，有一定的迷惑性。形式上很难，而实际上很简单。聪明的考生假如题干没有弄懂，那就应该从所给的选项入手，采用排除法选择。从题中所给定的四个选项看：A项认为世界有一个本原是物质，显然不符合题意；B项认为世界有一个本原是精神，也不是题中所犯的错误；D项是否认物质和意识的区别，和题干所犯的错误无关。这样将ABD三项排除，正确答案只能是C项。
【举一反三】本题题干本身就可命制分析题。
2.观念的东西与物质的东西的关系表现在
A.观念是客观存在的主观映象
B.两者是根本对立互不相容的
C.观念是现实事物的创造者
D.两者是完全统一没有区别的
【命题目的】本题考查对意识本质的确认和理解。
【参考答案】A
【解题思路】关于意识的本质是重要考点之一，考生在复习中是必须要把握的。关于意识的本质必须从意识和物质的关系中来理解和把握。因为意识、观念的东西不是人脑凭空产生的，是从客观世界中来的，是对客观存在的反映，是对客观存在的主观映象，即A项，这是非常确定的基本原理。题中的四个选项中，B项和C项是明显的错误观点，D项是庸俗唯物主义的特点。只有A项才正确揭示了意识的本质，因此为正确答案。本题虽然重要，但没有难点。
【举一反三】本题可命制分析题。
3.对事物从客体的或直观的形式去理解，而不是把它当作人的感性活动，当作实践去理解。这是
A.主观唯心主义观点
B.客观唯心主义观点
C.形而上学唯物主义观点
D.辩证唯物主义观点
【命题目的】本题考查的知识点是对旧唯物主义形而上学性的确认。
【参考答案】C
【解题思路】旧唯物主义主要是指近代唯物主义在解释世界物质本原问题上，只承认世界的物质性这一唯物主义的基本原则，但是由于他把人看成是抽象的人，因此他不懂得人的主观能动性对于认识物质世界的作用，即夸大了意识对物质的依赖性，陷入了形而上学性。题干是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中，批判包括费尔巴哈在内的旧唯物主义的根本缺陷时的一个著名观点。如果考生对马克思的这一命题不熟悉，也会因对题干的费解而选错丢分。
【举一反三】本题可命制分析题。
4.辩证唯物主义认为，实践是指
A.人们社会生活中的一切自觉性活动
B.人们能动地改造世界的对象性活动
C.人们能动地认识世界的精神活动
D.人们适应外界环境的本能活动
【命题目的】本题考查的知识点是对实践概念的把握。
【参考答案】B
【解题思路】马克思主义哲学认为，实践是人们能动地改造世界的对象性活动。它既不是“人们社会生活中的一切自觉活动”，也不是“人们能动地认识世界的精神活动”，当然更不是动物式的“适应外界环境的本能活动”。因此正确答案为B。
【举一反三】本题可命制分析题。
5.心情愉快，则感到“光阴似箭”；心情抑郁，则感到“度日如年”。这表明
A.时间是人的主观感觉
B.时间随人的感觉的变化而变化
C.时间的具体特性是可变的
D.人的时间观念具有相对性
【命题目的】这是一道事实说明选择题，是考查考生对时间相对性特点的理解和把握。
【参考答案】D
【解题思路】时间和空间既是绝对的， [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
